Czy katolicy mogą uczestniczyć w żydowskich rytuałach.docx

Czy katolicy mogą uczestniczyć w żydowskich rytuałach?

May Catholics Participate in Jewish Rituals?

12.03.2024

Redakcja The Fatima Center ostatnio dostała następujące pytanie:

"Nasza katolicka grupa modlitewna zbiera się od czasu do czasu na Shebot (albo Shabbat). Nasi księża parafialni (odprawiający Novus Ordo Missa) często dołączają do nas. Czy to jest odpowiednie dla katolików?"

To jest nie do przyjęcia. Katolicy NIGDY nie powinni uczestniczyć w żadnych niekatolickich rytuałach ani w spotkaniach modlitewnych. Jest to naprawdę naruszenie Pierwszego Przyka-zania. Jeśli dokonuje się tego za wiedzą i zgodą, jest to grzech śmiertelny, i jeden z najgor-szych (bałwochwalstwo). Niestety, już się nie uczy tego katolików. Dlatego można rozumieć, że wielu nie uważa tego za grzeszne – szczególnie jeśli robią to ich księża – i dlatego to dla nich może nie być śmiertelnym grzechem. Wina na ich duszy podlega osądowi Boga (i Jego księdza w konfesjonale), ale obiektywnie jest poważnie zła.

Każdy wierny i dobry Katechizm (tzn. wydany przed 1950) powinien to wyjaśniać – nie potrzebujesz The Fatima Center ani 'tradycyjnego' księdza by to ci powiedział. Katolicy po prostu nie uczestniczą w żadnej formie fałszywego kultu, który obejmuje rytuały fałszywych religii. Wszystkie religie są fałszywe oprócz katolickiej. (Więcej na ten temat w Mortalium Animos Piusa XI, 1928)

Ludzie powinni też wiedzieć, że judaizm praktykowany dzisiaj to NIE judaizm praktykowany przez pierwszych uczniów Chrystusa. Dzisiejsza religia żydowska  została całkowicie odno-wiona i zmieniona w stosunku do tego co praktykowała Nasza Najświętsza Matka i Nasz Pan. Ponadto Stare Przymierze Nasz Pan unieważnił. Nie ma już żadnej wartości. To dla-tego Bóg usunął z ich kultu Świątynię i powiązane z nią ofiary. (Uwaga: Według proroctwa, kiedy odbuduje się świątynię w Jerozolimie, będzie to wyraźny znak, że jesteśmy w czasach antychrysta.)

Powinno się też wiedzieć, że żydowskie rytuały wyrażają wiarę w Odkupiciela, który ma nadejść. Używanie tych rytuałów teraz w chrześcijańskiej erze byłoby negowaniem Jezusa Chrystusa jako Mesjasza. Jest to bezwzględne odrzucenie tego, że Druga Osoba Trójcy Przenajświętszej stała się wcielona: że On urodził się z Dziewicy Maryi, cierpiał za Poncju-sza Piłata, został ukrzyżowany, zmarł, i został pogrzebany, i że On zmartwychwstał i wstąpił do Nieba. Dlatego katolikom nie wolno uczestniczyć w żadnych takich praktykach, jak wyraź-nie nauczają poniższe fragmenty tekstów:

Sobór Florencki:

"Najświętszy Kościół Rzymski… mocno wierzy, wyznaje i naucza, że… ceremonie, święte rytuały, ofiary i sakramenty… odnoszące się do prawa Starego Testamentu…, choć nada-wały się do kultu Bożego w tamtym czasie po przyjściu naszego Pana… ustały, i rozpoczęły się sakramenty Nowego Testamentu;… Dlatego wszystkich, którzy po [ogłoszeniu Ewangelii] praktykują obrzezanie i Sabbath, oraz inne wymogi prawa, [Kościół Rzymski] uznaje za obcych wierze chrześcijańskiej i w najmniejszym stopniu nie nadających się do udziału w zbawieniu wiecznym, chyba że pewnego dnia odejdą od tych błędów". (Denzinger 712)

Św. Tomasz z Akwinu:

Pytanie: "Czy od Męki Chrystusa można praktykować legalne ceremonie nie popełniając grzechu śmiertelnego?"

"Wszystkie ceremonie są wyznaniami wiary, na których polega wewnętrzne uwielbienie Boga. Teraz człowiek może wyznawać swoją wiarę wewnętrzną zarówno czynami, jak i słowami; i w obu wyznaniach, jeśli złoży fałszywe oświadczenie, grzeszy śmiertelnie. Chociaż nasza wiara w Chrystusa jest taka sama jak wiara dawnych ojców; jednakże, ponieważ oni przyszli przed Chrystusem, podczas gdy my przychodzimy po Nim, ta sama wiara wyrażana jest różnymi słowami, przez nas i przez nich. Bo oni powiedzieli: 'Oto dziewica pocznie i porodzi syna', gdzie czasowniki są w czasie przyszłym, podczas gdy my wyrażamy to samo za pomocą czasowników w czasie przeszłym i mówimy, że 'poczęła i porodziła'.

"W podobny sposób ceremonie Starego Prawa wskazywały, że Chrystus jeszcze się nie narodził i nie cierpiał, podczas gdy nasze Sakramenty oznaczają Go jako już narodzonego i cierpiącego. Dlatego też, tak jak obecnie grzechem śmiertelnym byłoby, gdyby ktoś skła-dając wyznanie wiary, mówił, że Chrystus jeszcze ma się narodzić, co starożytni ojcowie głosili pobożnie i zgodnie z prawdą; tak samo grzechem śmiertelnym byłoby teraz prze-strzeganie tych ceremonii, które starożytni ojcowie spełniali z oddaniem i wiernością". (Summa Theologica, I-II, q.103, a.4)

Podsumowanie

Pytanie to szczególnie dotyczy żydowskiego przestrzegania Szabatu. Przestrzeganie go obejmuje kilka godzin uczestnictwa w nabożeństwach szabatowych oraz czas przeznaczony dla rodziny na studiowanie Tory. Można to łatwo zobaczyć w każdym tradycyjnym Rachunku sumienia – np. w broszurze Examination of Conscience fo Adults / Rachunek sumienia dla dorosłych – że te czyny są grzechami przeciwko Pierwszemu Przykazaniu [booklet].

Aby pomóc czytelnikom, tradycyjne listy Rachunku sumienia często zawierają pytania doty-czące samooceny. W tym przypadku zastosowanie mają następujące 3 pytania:

·         "Czy uczestniczyłem w jakimś niekatolickim kulcie?"

·         "Czy świadomie czytałem jakąś heretycką, bluźnierczą czy antykatolicką literaturę?"

·         "Czy byłem obojętny w sprawie mojej wiary katolickiej – wierząc, że można być zbawionym w każdej religii, że wszystkie religie są równe?"

Dlatego, jak powiedziano powyżej, absolutnie NIE DO PRZYJĘCIA dla katolika jest prakty-kowanie Shebot / Shabbat / szabatu, ani w żadnych innych żydowskich rytuałach czy nabożeństwach modlitewnych.

https://fatima.org/news-views/may-catholics-participate-in-jewish-rituals/