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Figures littéraires grecques en France et en Italie
aux xiv
e
et xv
e
siècles
RecheRches suR les Réceptions de l’Antiquité
Collection dirigée par
Catherine Gaullier-Bougassas
Figures littéraires grecques en France
et en Italie aux xiv
e
et xv
e
siècles
Sous la direction de
Catherine Gaullier-Bougassas
F
Cet ouvrage s’inscrit dans le programme de recherche
que Catherine Gaullier-Bougassas mène dans le cadre
de l’Institut universitaire de France et de l’ISITE-ULNE
sur la réception de l’Antiquité au Moyen Âge.
© 2020, Brepols Publishers n.v., Turnhout, Belgium.
All rights reserved. No part of this publication may be
reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted, in any
form or by any means, electronic, mechanical, photocopying,
recording, or otherwise without the prior permission of the
publisher.
D/2020/0095/113
ISBN 978-2-503-58223-8
DOI 10.1484/M.RRA-EB.5.119964
Printed in the EU on acid-free paper.
Cat heri ne G aul l ier-Bou Ga ssa s
Un engouement pour la Grèce ancienne
en Italie, en France et dans les Pays-Bas
bourguignons
Aux xiv
e
et xv
e
siècles, la Grèce suscite en Italie et en France un engouement
nouveau, dans une tension entre admiration et méfiance face à l’altérité mal connue
et mal perçue tant de son univers ancien que de son devenir byzantin. Alors que
l’histoire romaine apparaît beaucoup plus proche, d’emblée inscrite dans un rapport
de continuité temporelle et de contiguïté géographique avec la culture médiévale,
et qu’elle impose sa présence massive dans les textes, la perception de la distance
grecque est créée ou renforcée par l’obstacle linguistique et les conflits religieux et
politiques, ainsi que par le mythe d’origine troyen que s’est forgé l’Occident médiéval.
Mais à partir du xiv
e
siècle et progressivement, les grandes figures de la Grèce ancienne,
mythiques et historiques, voient leur importance, leur nombre et leur rôle s’accroître
dans les textes écrits en Italie, en France et dans les Pays-Bas bourguignons.
Certes, en dépit de la perte progressive de la maîtrise du grec (si l’on excepte
quelques enclaves, particulièrement en Italie du Sud) et des textes grecs eux-mêmes
durant le Moyen Âge en Europe occidentale, toute connaissance de la culture grecque
n’avait pas disparu, médiatisée qu’elle était par de nombreux textes latins de l’Antiquité,
ainsi que par des traductions latines et arabo-latines médiévales pour ce qui touche
à la philosophie et aux sciences grecques. Notre propos n’est pas ici d’étudier la
transmission de la pensée philosophique et scientifique grecques dans les textes latins
savants
1
, ni l’histoire du renouveau de l’enseignement du grec et de la découverte
1 Voir notamment les ouvrages et les bibliographies de A. de Libera,
La philosophie médiévale,
Paris,
1989 ;
Penser au Moyen Âge,
Paris, 1991 ; J. Hankins,
Plato in the Italian Renaissance,
2 t., Leyde,
1990 ;
Marsile Ficin. Les platonismes à la Renaissance, éd.
P. Magnard, Paris, 2001 ; C. König-Pralong,
Avènement de l’aristotélisme en terre chrétienne. L’essence et la matière : entre Thomas d’Aquin et Guillaume
d’Ockham,
Paris, 2005 ;
Les Grecs, les Arabes et nous – Enquête sur l’islamophobie savante, éd.
R. Rosier-
Catach, P. Buttgen, A. de Libera et M. Rashed, Paris, 2009.
Catherine Gaullier-Bougassas
France
Université de Lille-ALITHILA
Institut universitaire de
Figures littéraires grecques en France et en Italie aux xiv
e
et xv
e
siècles,
éd. par Catherine Gaullier-
BouGassas, Turnhout, 2020 (Recherches
sur les Réceptions de l'Antiquité,
2), p. 5-22
FHG
10.1484/M.RRA-EB.5.118935

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